一人之下的儒修 第90章

　　玩我呢？

　　傅源笑着道：“不是在开玩笑，而是真的说不清，道不明，非要说的话……反身而诚敬，居敬则行善。”

　　白大褂挠挠头，道：“孔子的儒学，有这么玄乎吗？”

　　傅源挑眉，道：“谁跟你说，儒学是孔子的了？”

　　白大褂疑惑道：“不是吗？”

　　傅源摇头，道：“非要说的话，儒家没有创造者，黄帝之后，人心不复淳朴，颛顼帝后，绝地天通，人不能与天和。

　　那就从那时候起，人的本性上，被添加了各种“伪”……什么是“伪”？人为的，都是伪。

　　儒学，本质上就是人心变伪后，针对各种“伪”，自然而然出现的一条出路，谈不上谁创造了儒学。”

　　只不过孔子将人性的伪，导向了“仁”，孟子将这种伪，导向了“义”……仅此而已。

　　道家常常骂儒家“虚伪”，其实骂对了，儒家本就是在各种“伪”上建立起来的。

　　通过对各种“伪”的诚，从而“自诚明”，思求本性，觉识本心。

　　白大褂笑眯眯的道：“说得好，你再多说一些。”

　　傅源看着他，道：“没什么好说的，我们现在就想离开。”

　　白大褂有些不满，道：“你其实不想走，何必再三提起要离开呢？”

　　傅源呵呵笑道：“你也不想跟我说，不也在这找各种话题套我话么？”

　　白大褂一拍桌子，道：“行，都是明白人，咱们坦诚布公，如何？”

　　傅源摇头，道：“晚了，刚才我还有点想知道，现在是真的一点都不想知道了。”

　　“为什么？”

　　傅源叹了口气，道：“世人都在歌颂爱情，觉得爱情有多美好……本质上，爱情也不过是一种欲望而已，跟色欲，贪欲之类的没什么区别。

　　好奇心也是如此，我有好奇心，也不介意为了满足好奇心去做一些不违心意的事，就如同“好好色，恶恶臭”一样。

　　但儒家最重“守中”，中庸之道，在于“度”，我有好奇心，但我更重分寸，不可能为了好奇心，其他什么都不管不顾了。

　　你这态度已经足够说明，如果我想满足好奇心，付出的代价恐怕让我自己都难以承受。”

　　白大褂脸色有些难看：“如果没有好奇心，人类文明又怎么能进步呢？”

　　傅源起身，正色道：“有句话叫“好奇心害死猫”，行事要有分寸，有度，好奇心也是如此！”

　　白大褂连忙起身，拉住傅源，道：“你真的不再考虑考虑？”

　　傅源笑着，道：“不了，我想满足好奇心，是我在求你们，作为求人的一方，我必须付出代价才行。

　　但之后如果你们想找我帮忙，那就是你们在求我，到时候要付出代价的，反而是你们……这个道理，你应该明白吧？”

　　白大褂苦笑道：“你就这么笃定，我们会有求于你？”

　　傅源指了指自己，道：“如今这天下，只有我一个儒修！”

第106章 修灵

　　当今天下，是否真的只有傅源一个儒修？

　　其实这个问题没有答案，国家有什么东西一向喜欢藏着掖着，层次不够的人，甚至连“异人”的存在都不知道。

　　谁知道还藏着些什么？

　　别的不说，八奇技这些看似逆天的技能，公司表现的态度就是不屑一顾，只当作取乱之术……而且也仅仅是在异人界取乱。

　　儒修这种没有门槛的东西，再加上傅源这个现成的例子，十四亿人里难道真的凑不出第二个？

　　但为什么最后还是找到傅源来帮忙？白大褂还各种言语试探？

　　唯一的解释，就算有其他儒修，傅源也是最特殊的一个。

　　果然，白大褂叹了口气，道：“形而下者谓之器，形而上者谓之道，道可道，非常道……学儒能学成你这样的，历史上也少见啊。”

　　白大褂来接触傅源，怎么可能不提前了解一下儒学，只要提前了解了，就不会说出“孔子的儒学”的这种话。

　　学儒很简单，但学成自己的儒，成为一个儒修，却很难，就好像数学很好学，但把自己学成数学家，就难了。

　　儒学从来不是某个人的……就好像老子给某个宏观的东西起了个名字叫“道”，难道“道”就成了老子的？

　　只能说，老子对“道”有自己的理解。

　　儒学也是一样，无论是孔子孟子荀子，还是后来的董仲舒，程朱，王阳明等，都只是对儒有自己的理解。

　　可以说孔子的“仁”，孟子的“义”，但不能说孔子的儒学……孔子只是开创了儒家的一个学派！

　　之前的对话，都只是在试探，双方都在试探，现在试探的结果出来了。

　　白大褂他们有求于傅源，所以傅源才有底气去说“不好奇”，因为迟早会知道。

　　见白大褂不装了，傅源也笑了，不再提离开，道：“语言跟文字有其局限，否则先贤留下的传承，也不会那么的含糊不清了。”

　　孔子自己都创造了“春秋笔法”，难道不清楚文字会被后人曲意解读吗？

　　完全是没有办法，他的“形而上”的思想，是说不清道不明的，所以无论是孔子还是庄子，都再三强调没人能理解他们。

　　白大褂点点头，深深注视着傅源，然后手指曲起，在桌面上敲了敲。

　　“咚——咚——咚——”

　　很有节奏感，清脆的敲响声中，伴随着一种若有若无的呼唤声，紧随其后的，傅源莫名其妙的感觉到一种拉扯……

　　很奇妙的感觉，就好像有人在身后呼唤自己的名字，然后自己会不由自主的回头，这种源自本能的“不由自主”，便是傅源此刻感受到的拉扯感！

　　一般人会因为种种原因，比如父母喊他，自愿回应，比如是领导喊他，不敢不应……等等看似轻巧，实则无法违逆的原因，导致无法克制，无法抵抗这种拉扯。

　　但傅源时时刻刻修身克己，固守心意，在一瞬间便抵抗住了，目光诧异的看向白大褂。

　　白大褂含笑，道：“去吧。”

　　傅源皱了皱眉，想到自己心中坦荡，常怀德义信，没什么好畏惧的，当下便顺从了那种呼唤声。

　　一旁的陈朵就看到傅源莫名其妙的趴在桌上，瞬间睡着，紧跟着又直起了身子……不是傅源的肉身，而是缥缈的，类似魂魄的傅源。

　　傅源的魂魄从肉身脱离，起身，然后就在两人眼皮子底下，消失的无影无踪。

　　陈朵脸色一变，浑身黑气猛然爆发，一瞬间笼罩了整间房间。

　　白大褂一惊，连忙道：“别动手……他没事，我保证！”

　　陈朵警惕的看着他，表情冰冷，周身的黑气蠢蠢欲动。

　　白大褂苦笑着，道：“等一会他就醒了，放心，他是自愿过去的。”

　　陈朵犹豫了一下，收回了黑气，挪到傅源身边，紧紧靠着，浑身紧绷，神情警惕的等待着。

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　　“傅源……傅源……”

　　若有若无的呼唤声逐渐变得清晰起来。

　　傅源这才发现，自己莫名其妙的出现在一条大街上。

　　街上人来人往的人流与车流，街道两边都是高楼，这些高楼组成的城市，就像一座另类的森林，又或者一个个蚁巢，而一个个的人，就像是蚁巢的蚂蚁。

　　傅源站在街头，环顾四周，总觉得有一种不对劲的感觉，意念微微一动。

　　在这一刹那之间，那人流仿佛都已经成了虚幻的，成了背景，成了电影之的那些朦胧不清的景象。

　　假的？

　　幻境？

　　这时候，突然有一个行人停了下来，露出诡异的笑容，对傅源道：“是不是觉得这里是假的？”

　　傅源看着他，余光却发现其他的行人好像看不到听不到一样，自顾自的走着自己的路。

　　就连刚才跟这个行人并肩走着的同伴，也侧着头，对着身边的空出，继续低语着。

　　“这里是哪？”傅源不禁问道。

　　行人道：“这里的每一个人都有着他自己的喜怒哀乐，有他心中所想，有他最纯真心愿与执着，有他的爱憎与信念……有他自己的世界！

　　一人一世界，我的无数念头，化作了他们，而他们组成了这个世界。”

　　傅源隐约懂得他的意思了，忍不住心惊：“一念化众生？”

　　行人笑了笑，道：“欢迎来到我的世界，我把这里称作灵界，《西游记》看过吧？”

　　傅源点头，道：“灵台方寸山。”

　　行人摊开手，道：“这里，就是我的灵台方寸山……你能找到我的斜月三星洞吗？”

　　傅源抬起头，目光瞥向一座高楼的楼顶。

　　“厉害！”行人忍不住赞道：“不愧是修“天地之意”的儒修！”

　　“天地之意？”

　　行人示意傅源跟他一起走，一起朝高楼走去，口中道：“每个人都有意之所在，有的人意在权势，有的人意在财富，其他还有意在美色，意在美食……诸如此类。

　　但普通人的意不能定，如野马奔腾，没有稳定的目标，中意的太多，想要的太多，何时才能抵达终点？”

　　傅源明白了，道：“所以要立志，持志以养意，立常志，才能有所成就。”

　　行人笑呵呵的道：“儒修，就是修“意”的，醉翁之意不在酒，在乎山水之间也，而你的意，在于为天地立心，所以你的意，是“天地之意”！”

　　说到这里，行人顿了一下，道：“跟你修意不同，我是修灵的。”

　　傅源好奇道：“什么是灵？”

　　行人道：“灵是一切意识形态的源头，不是灵魂，不是肉身，但是却是将这两者都融合为一体的那个东西……用语言很难解释。

　　就好像练气的，能讲明白气是个什么东西吗？修神的，能清楚地说出神是什么？你这个修“意”的，能说清楚意是什么吗？”

　　傅源想了想，摇头。

　　没练过气的，只会靠自己的猜测，说气是一种能量……然而练气之后才会明白，气是状态，是循环，是转化，是过程……越说越糊涂。

　　言语道断，就是这样的，一说就错。

　　心之所发便是意，但意到底是什么，修的越深，就越说不清楚。

　　行人带着傅源进入高楼，乘电梯而上，道：“古代人无法理解电话这东西，如果有人用这个行骗，说这是法术，肯定会有很多人相信……那么这个就不是骗术，而是一种灵法！”