作者：烟屁屁
朝三暮四，还是朝四暮三，本质上都是一样，但猴子的情绪却发生了变化……人们不都讲究“落袋为安”，先把钱拿到手再说嘛？”
谭玉瞳忍不住笑了，道：“你这是把人比喻成猴子了……做生意，是要将目光放长远的。”
傅源反问：“如果赚到的钱是一样多的，那你是希望早点拿大头，还是最后拿？”
谭玉瞳不说话了。
傅源摇摇头，道：“本质一样，表象变化，却会引起猴子的情绪变化，猴子跟人一样，都只看到了表象，被表象所迷惑，没看到本质，本质上，无论是朝三暮四，还是朝四暮三，一天就是七个榛子。
我的修行也是如此，我要的就是问心无愧，这是最核心的本质，不能被表象所迷惑。
很多人都喜欢说，如果当初选择怎么怎么样，现在就会怎么怎么样……那当初干嘛去了？
抓住本质，就不会被情绪所主导，不会被表象所迷惑，凡事做到问心无愧，也就没有所谓的遗憾了！”
谭玉瞳若有所思的看着傅源。
傅源吐了口气，道：“欠了恩情，就还掉恩情，不能因为我现在怕麻烦，就拖着，拖到徐叔去世，拖到我心愧疚，到时候麻烦更大！
行了，我去看看徐叔。”
第46章 托付
医院里。
徐翔躺在病床上，看到推门而入的傅源，吃力的拿掉自己的呼吸罩，喘了口气，道：“你来了。”
傅源叹了口气，将水果放在床头柜上，拿起徐翔的手腕，开始把脉，口中道：“徐叔，亏你还是个炼炁的，居然把自己亏空成这样？”
徐翔很看得开，笑着道：“你还会中医？”
“不会啊，装装样子。”傅源将徐翔的手塞回被窝，道：“我只能感受到你的脉搏跳动的没什么力气，具体什么脉象，一窍不通。”
徐翔乐道：“那你说我亏空？”
傅源拿起一个苹果，削了起来，道：“我是养气的，养的是喜气怒气哀气乐气悲气恐气惊气各种浊气，所以我可以多思多虑，深入思考而不损。
你呢？练的是一口先天一炁，精纯倒是精纯了，但一旦思虑过重，消耗自然也就严重，这不就亏空了？
你以为道家为什么要清心寡欲，知足常乐，追求心灵的清静平和？少思寡欲，绝学无忧，你以为只是说说的？”
徐翔听懂了，叹了口气，道：“我就是放心不下宝宝。”
傅源削着苹果，道：“人间非净土，各有各的苦，你操心的过来吗？”
徐翔强硬道：“别的人我操心不过来，但宝宝的事，我放不下，不能不管！”
傅源摇摇头，道：“这在道家眼里算什么？执念？魔障？”
“那不是佛家的说法吗？”
“搞不懂，反正都是本心之外的东西。”
傅源将苹果切块，给徐翔嘴里塞一瓣，自己再吃一瓣，随口问道：“对了，宝姐姐呢？”
徐翔将嘴里的苹果拿掉，道：“去年公司信息泄露，有人在调查十二年前的那场异人间的厮杀。”
傅源嚼着苹果，态度随意，道：“这事我去年就知道了，还有人谋算借机谋划到我头上来了……现在查到哪了？”
徐翔看着傅源，眼神带着深究。
傅源瞥了他一眼，道：“别这么看我，刘老头是“求仁而得仁，又何怨乎”，这中间没什么仇恨，就算凶手还活着，我也不会报仇，无仇可报！”
徐翔感兴趣的道：“详细说说？”
“说啥？”
傅源愣了一下，看徐翔的表情，忍不住笑了，道：“你这是躺在病床上无聊了，想听故事？行，看在你是个病人的份上，我讲给你听。
伯夷跟叔齐让国的故事知道吧？他们两个本来是商朝末年孤竹国的两位王子，结果这两人都不愿意继承君位，相互谦让，最后干脆都躲到山林隐居去了。
日子虽然过的清苦，最后据说直接饿死了，但这是他们自身的选择。
后来卫国发生了父子争位，子贡就通过伯夷跟叔齐的事，来试探孔子会不会管。
结果孔子就说了“求仁得仁，又何怨乎”，出自《论语·述而》篇。
大意就是如此，自己的选择，并为之付出行动，无论最后的结果如何，都没什么可怨恨的。”
徐翔好奇道：“那什么情况下，你才会报仇？”
傅源想了想，道：“比如刘老头本本分分的在村里养老，突然跑过来一个人，把他给杀了，那我自然要给他报个仇了。”
徐翔又问道：“如果十二年前的那个凶手，有后代活着，你觉得他应该报仇吗？要知道他们是相互厮杀，刘老先生也算是凶手。”
傅源啃着苹果，含糊道：“我哪管的了别人？何况严格说来，刘老头的因果，也落不到我头上，他还有后人跟门人呢！
不过如果对方的后代主动找我报仇，那我们之间就有仇恨了，知道儒家如何看到仇人的吗？
《礼记·曲礼》曰：父之雠弗与共戴天；兄弟之雠不反兵；交游之雠不同国。”
徐翔疑惑道：“啥子意思？”
傅源乐呵呵的道：“对于杀父的仇人，做儿子的必须与他拼个死活，只要在同一个天空下，什么时候杀了他什么时候才算罢休。对于杀害兄弟的仇人，要随时携带武器，遇见就杀。对于杀害朋友的仇人，如果他不逃到别国去，见即杀之。
不过儒家最重规矩，重秩序，重“礼”，还在仇恨之上，比如“衔君命而使，虽遇之，不斗”。
还有“不为魁，主人能，则执兵而陪其后”，你说的那个凶手的后代，如果找刘老头的后人报仇，到时候我就跟在刘老头的后人身后，摇旗呐喊，擂鼓助威，关键时候帮忙递刀子……哈哈哈……”
说着说着，傅源哈哈大笑起来。
儒家的仇恨论，真的挺有意思的。对于父母之仇，就要“寝苫枕干，不仕，弗与共天下也。遇诸市朝，不反兵而斗”。
睡在草垫子上，枕着盾牌，不担任公职，时刻以报仇雪恨为念，决心不和仇人并存于世。不论到什么地方，武器都不离身。即令是在市上或公门碰到了，拔出武器就和他拚命。
总之就是豁出去拼了！
徐翔也笑了，笑着笑着就喘气起来。
傅源探身，给他把呼吸罩带上。
结果徐翔又强撑着自己拿开，道：“当年的事，源自一个叫张锡林的人，众多异人高手联手，都被他杀了，当然，他自己也不好过，最后重伤，死于唐门丹噬，当时我跟宝宝就在现场。
张锡林还有个孙子，叫张楚岚，盗取公司信息的人，已经查到张楚岚头上了。
宝宝跟我儿子徐三，前往张楚岚老家调查去了……关于张楚岚，公司探查了无数遍，最后得出的结论，都是非异人！
但只有我跟宝宝知道，张楚岚是个异人，他隐藏了足足十二年，没有暴露半点痕迹！”
傅源点点头，啃着苹果，没什么反应，只是随口赞道：“好深沉的心机啊！”
徐翔看着傅源的脸色，继续道：“如今幕后之人既然调查到张楚岚头上，其中还有全性的人，这些人可不会遵守公司的规章制度，出手毫无顾忌……张楚岚注定无法继续隐藏了。”
傅源无所谓道：“藏不藏的……异人界的异人多了去了，多这一个不多。”
徐翔摇头，道：“张锡林认识宝宝，也知道宝宝的身世，但他没有说，只是把孙子张楚岚托付给了宝宝，临死前也说了，当张楚岚踏入异人界，只要宝宝跟在他身边，就一定能知道真相，知道自己的身世。”
傅源将苹果核丢进垃圾桶，又从床头柜翻出了一个橘子，剥着皮，道：“这不是挺好的吗？”
徐翔紧盯着傅源，艰难的道：“张锡林的实力太强了，张锡林的身份藏得太深了，还有张楚岚的心思，他的想法……
你也说了，张楚岚心思深沉，我快死了，我不放心宝宝，我需要给宝宝找一个保险！”
傅源将一瓣橘子塞进徐翔嘴里，道：“你不是还有两个儿子吗？”
徐翔直接吐掉，道：“我更不放心他们！宝宝身上的秘密太重了，他们扛不住……傅源，你知道宝宝的秘密，我相信你的浩然正气！
还有，你在王家做的事，虽然没透露什么消息，但我也调查到了，你有实力护住宝宝，傅源，算我求你，等我死后，帮我保护宝宝！”
说到最后，徐翔声嘶力竭，几乎喘不过气来。
傅源放下橘子，抚着徐翔的胸口替他舒气，道：“我答应你了！行了，你别急了，本来就活不久，再这么操心暴气下去，我怕你马上就要咽气了！”
徐翔大口大口的喘着气，总算平静下来，才道：“炁体源流，这是当年我跟宝宝从唐门门主杨烈口中听到的……”
傅源“嚯”了一声，惊讶道：“这名字，够嚣张的，“炁”与“体”的源头跟流变，起源跟发展……万物始于元气，天地成于万物，这都近“道”了，这是要升仙不成？”
徐翔一窒，深深看着傅源，道：“看来交给你没错，你别打断，听我说下去……事情要从一九四四年说起……”
第47章 封建礼教
伟人说得好，千万不要搞个人主义崇拜。
孔子是圣贤，但这个“圣贤”是后人封的，封的也不是“孔丘”这个人，而是他的功绩，思想！
只不过后来统治阶层觉得孔子这个圣贤挺好用的，便把他推上了神坛，作为统治阶级的工具！
后人学儒，学的不是孔子这个人，而是他的思想，学习他的思想，进而获得自己的理解，拥有自己的思想。
道士拜神，目的是为了自己成神，和尚拜佛，目的是为了自己成佛，儒士拜圣人，目的也是为了自己成为圣人。
不管是道士，和尚，还是儒士，说到底，都是自我修持的一群人。
只不过后来成了教派，他们修持的东西，就成了一种工具，而不是自我的修养了！
……
从徐翔那里听了个故事，傅源根本没放在心上。
至于“长生”这种东西，人人都想求，但也不看看自己有没有那个资格！
一个各种欲望炽盛的人，连正常的寿命都活不到，还想长生？先想想怎么得享天年，再去思考如何延年益寿，最后才有资格去求长生！
傅源对长生没兴趣，对甲申之乱的真相也没兴趣，但他对原剧情里的不少地方感兴趣，对各种异人的手段也很感兴趣。
比如二十四节谷，可惜不知道在哪，只知道在秦岭深处，还有什么纳森岛……
不过不用着急，早晚会有机会去见识的。
回到别墅后，傅源再次沉浸在作画中。
直到这天，谭玉瞳急匆匆的来到别墅，一进门就开始脱衣服，搂着傅源就亲……
哪怕以傅源的心境，也不免怔住了，回过神来时，谭玉曈已经衣衫不整，浑身泛着不正常的粉色，眼神里哪见一丝清明？有的只有无穷的欲望！
淫毒？刮骨刀夏禾？
不过谭玉曈的意志居然这么强？能撑到现在……真是恰到时机呢！
傅源抬手，一根指尖正要点在谭玉曈眉心，替她驱散淫毒，谁知，谭玉曈直接一把拨开傅源的手，拼命的往怀里钻，恨不得融进傅源身体一样……
傅源眼神眯了眯，又是一处破绽，这种状况下还能本能的挡住我的手段……再次抬指，缓慢伸出。
谭玉曈还是本能的伸手格挡，但这次在她格挡的瞬间，傅源手快速的往回一缩，之后再次点出，正点中谭玉曈的眉心。
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